Vriendelijk verkrachten bestaat niet

Foto Pietro Naj-Oleari/European Parliament/Flickr
Foto Pietro Naj-Oleari/European Parliament/Flickr

Commentaar toevoegen

You must have Javascript enabled to use this form.

Reacties

Het is nodig dat we veiligheid bovenaan de lijst zetten en dat de gelijkheid van vrouwen en mannen een normaal iets is. Toch is het dus geen vanzelfsprekendheid en dienen we er voor te zorgen dat vrouwen zich ook veilig en beschermd voelen. Dat sommige mensen daar tegen zijn bewijst hoe rot die mensen denken en toestaan dat verkrachtingen gebeuren. Dit kan stoppen door ons in te zetten voor meldingssystemen die werken aan verbeteringen in veiligheid en het is dus van belang dat vrouwen sneller en eerder aan de noodrem moeten kunnen trekken. Stop moeten zeggen en nee zeggen is al vaak te laat, daarom is het van groot belang dat onze maatschappij drank en drugs en geweld afkeurd en niet toejuicht. De maatschappij dat ben jij ook. Dus doe iets om de maatschappij te verbeteren en mensen bewust te maken. Het dragen van tshirts met teksten zoals NEE is NEE kan helpen. Maar ook een app of een site of blog of een lokaal gespreksgroepje en een dialoog aan tafel. Maak je buurt jouw missie en help de vrouwen en mannen om elkaar te respecteren en te begrijpen. Leven is geen last of lust maar liefde en respect als je dat wil en aan werkt. Ga niet roken, drinken en gokken maar ga wandelen, zingen, dansen en praten. Echte liefde bestaat en kan zonder zorgen. Leven zonder geweld en zonder verdriet is mogelijk. Praat met elkaar en gun elkaar de rust en reinheid en regelmaat die men persoonlijk wenst. Stem je behoeftens op elkaar af en zie dat je vriendschappelijk kan groeien. Verkrachters mogen van mij levenslang gevangenis krijgen en in een cel aangedaan worden wat ze anderen aan hebben gedaan. Maak van de wereld geen slachtoffers of daders maar doe goed en geef respect. GODOGOOD.BE
Profiteurs van een situatie zijn er blijkbaar evenzeer in onze directe omgeving, als bijvoorbeeld onder 'vreemden', van welke aard ook. De rechter die dit oordeel velt, moet minstens partijdigheid worden verweten. Hij spreekt de dader vrij en geeft de schuld (deels, maar doorslaggevend) aan het slachtoffer. Hoelang moet het nog duren vooraleer mannen het respect opbrengen om de weigering van een vrouw serieus te nemen? Verkrachting is altijd gewelddadig, omdat er geweld wordt gebruikt, tegen de zin van het slachtoffer, om haar te 'overmeesteren'. Nooit mogen we dat tolereren en ik vind dat dit proces moet overgedaan worden en de dwalende rechter een sanctie moet krijgen. (Wat zou hij zeggen als het slachtoffer zijn eigen dochter was?)
Verkrachting is een vorm van seksuele oorlogsvoering. Walgelijk en verachtelijk! Het is een grove schending van de mensenrechten. Meer en meer blijkt dat onder dit systeem de alom geprezen gelijkwaardigheid van man en vrouw een grote klucht is. Niet alleen worden in de ogen van vrouwen dan meteen alle mannen een potentiële dader, maar ook blijkt hierdoor dat het individualisme doordringt tot het meest intieme van de mens: zijn of haar seksualiteit. De zogenaamde 'vrijheid en blijheid' als het op seks aankomt, moet vervangen worden door respect voor de eigenheid en de geaardheid van anderen: dit wil zeggen een vorm van seksuele discipline die het voortbestaan van de menselijke soort beschermt. Wat we nu meemaken is een doorgedreven vorm van individualisme dat een waardige beleving van seksualiteit uitsluit met een totaal misprijzen voor anderen.
Ik mis bepaalde info in dit artikel. De acht keer ‘nee’ wordt wel vermeld, maar ik lees in de krant dat de dader ook gestopt was nadat hij het besef kreeg dat het ongepast was (hoe komt dat hij zo laat pas het besef kreeg?), dat hij tot zijn 30ste is samen geweest met een slachtoffer van seksueel misbruik en de impact ervan maar al te goed kent (blijkbaar is kennis niet voldoende maar is er iets diepers aan de hand), dat het slachtoffer heeft terug gekust bij het buitengaan (blijkbaar om te laten blijken dat er niets aan de hand was), dat het verdict werd uitgesproken door een rechtscollege waarin 2 vrouwen zetelden, … Ik vraag me af wat we allemaal niet weten vooraleer we als buitenstaanders tot een oordeel kunnen komen. Opschorting van straf, dat blijkbaar in 2-3% van de gevallen wordt uitgesproken, lijkt me niet automatisch ‘straffeloosheid’. Er moet aan bepaalde voorwaarden worden voldaan vooraleer men tot deze beslissing komt. Is de dader begonnen aan therapie? Zijn er afspraken gemaakt tussen dader en slachtoffer? … Dat maakt dit artikel zo interessant: zonder dat we eigenlijk weten waar het over gaat, komen onze wraakgevoelens naar boven en vragen we voor hardere sancties. We trachten geweld in de samenleving tegen te gaan, maar volgen hetzelfde projectiemechanisme waarmee geweld ontstaat. De brave dr. Jekyll verandert in mr. Hyde… Impliciet wordt de theoretische kapstok van verkrachting als patriarchale uitspatting gebruikt. Ik vraag me echter af of beide verkrachtingscasussen resultaat zijn van machismo, of slechts in de hoofde van sommige mannen bij de tweede casus (meisje van 17)? Zullen vrouwen minder tweederangsburgers zijn als er hardere straffen zijn voor de 2-3% daders die nu opschortingen van straf krijgen? Zal langere opsluiting leiden tot een veiliger en vrouwvriendelijker wereld? Wat zijn de huidige straffen gemiddeld bij verkrachtingszaken, en welk resultaat leveren ze op? Wat doen we met de gewelddaden waarbij vrouwen (soms meer dan) mannen de dader zijn, vaak tegen kinderen? Niettegenstaande dat we straffeloosheid moeten tegengaan, en ervoor zorgen dat machtsmisbruik zo min mogelijk wordt, denk ik niet dat de samenleving vrouwvriendelijker (en vrouwelijker) zal worden als we pleiten voor het in stand houden van een mannelijk, inquisitoir rechtstelsel waar ‘de samenleving’ namens ‘het openbaar ministerie’ zich richt op individuen om hen te veroordelen namens bepaalde categorieën en (steeds langer) in afzondering te plaatsen. Waar blijven de feministen die een pleidooi houden voor de afschaffing van het strafrecht, en het masculiene zondebokmechanisme dat erin verweven is? Lees eventueel verder: Geweld – Joke de Vries Abolitionisme. Afschaffing van het strafrecht - Louk Hulsman Violence in Society – Elie Godsi
Hoe is het mogelijk dat groepen "make rape legal" bestaan. Het zou even straf moeten bestraft worden als bv. anti-semitisme. Hoe komt het dat Solidair geen artikel heeft gewijd aan de gebeurtenissen in Köln? Is dat dan niet belangrijk? Is men bang allochtonen te bekritiseren en vind men dit belangrijker dan opkomen voor vrouwen?Hoe komt het dat in Köln nog niemand aangehouden is voor seksueel geweld? Moest ik een program voor vrouwenemancipatie schrijven dan zou de eerste eis "zelfbeschikkingsrecht over lijf en leven" zijn, dat heel veel meer gedetailleerde punten omvat?
Op de dag van de algemene staking vinden studenten voor het klimaat en syndicalisten elkaar aan het piket. Volgens vakbondsdelegee Tom Joosen hebben beide bewegingen dezelfde vijand. De klimaattransitie zal sociaal zijn, of ze zal niet zijn. De jongeren treden hem daarin volmondig bij.

De werkgeversorganisatie VBO wil minstens twee kerncentrales tien jaar langer openhouden. Ook N-VA verdedigt dat idee. Kernenergie is nochtans niet veilig, niet duurzaam en veel te duur.

Sign for my Future wil de grootste klimaatcampagne ooit zijn in België. Met een petitie vragen bedrijfsleiders, media en middenveldorganisaties een ambitieus klimaatbeleid. Maar de aanwezigheid van een aantal multinationals doet vragen rijzen. Hebben grote vervuilende bedrijven als BNP Paribas Fortis, Unilever of EDF Luminus werkelijk hun plaats in een campagne voor het klimaat?

Venezuela is al dagenlang de speelbal van een enorme krachtmeting tussen grote (en minder grote) machten uit alle hoeken van de wereld. Solidair wil proberen enige klaarheid te scheppen en publiceert daarom enkele artikels uit de kranten L'Humanité en Unsere Zeit waarin de huidige crisis en de inzet ervan geanalyseerd worden.

De gele hesjes komen op tegen de toplonen van politici. En terecht, maar de echt rijken zijn niet de politici. De echt rijken zijn degenen die de politiek naar hun pijpen doen dansen: de CEO’s en aandeelhouders van grote bedrijven. Dat blijkt duidelijk uit een onderzoek van het Japanse gerecht naar een van die hoge pieten: Carlos Ghosn, de topman van de Renault-groep.
Veel mensen zijn woedend over het beleid van de traditionele partijen. Het Vlaams Belang doet alsof het de belangen van het volk verdedigt, maar in haar daden zien we een partij die ten dienste staat van de rijken. Vijf veelzeggende feiten over het Vlaams Belang die je absoluut moet weten.

Duizenden jongeren komen al drie weken na mekaar op straat om van de regering een ambitieuzer klimaatplan te eisen. Tegelijk zien we dat in 2018 slechts één op twee treinen stipt op tijd reed. Kan de minachting van de overheid voor de gerechtvaardigde eisen van de jonge klimaatbeweging nog meer symbolisch zijn? Toevallig werden gisteren in de Kamercommissie Infrastructuur vakbonden en spoordirectie gehoord over de slechte prestaties van de NMBS op het vlak van stiptheid.

Zuid-Korea staat in rep en roer na de dood van een jonge interimarbeider. In zijn tas werden instantmaaltijden aangetroffen en die zijn uitgegroeid tot hét symbool van de strijd tegen de onzekere werk- en levensomstandigheden.

Een delegatie van ACV en ABVV trok vandaag naar het kabinet van minister van Werk Peeters (CD&V). Met een pensioenpetitie en meer dan 67.000 handtekeningen.

Eind oktober gingen de werknemers van Aviapartner in staking. Vlak voor de herfstvakantie. Het was dagelijks in kranten en via tv te volgen, maar zelden ging die berichtgeving naar de kern van de zaak. Solidair laat twee voortrekkers aan het woord. Jan Ceulemans (53) uit Rumst en Kamal Afassi (38) uit Deurne: Jan werkt al 20 jaar bij Aviapartner op de cargo, Kamal al 18 jaar op de bagageafdeling, de handling. Ze zijn allebei delegee bij de BTB, de transportvakbond van het ABVV.